Las razones de Darwin para casarse o no.

razones

Darwin también se enamoró y pensó en el amor. En 1838 escribió una famosa lista sobre los pros y contras de casarse.

Razones para no casarse: Libertad para ir adonde uno quiera. Elección de Sociedad. Conversación con hombres agudos en clubes. No obligación de visitar a parientes, y de ceder ante cualquier tontería. El gasto  y la ansiedad de los hijos . Quizás, discutir. No poder leer por las tardes.  Gordura y ocio.  Ansiedad y responsabilidad . Menos dinero para libros.

En cuanto a los argumentos para casarse, escribió: Hijos (si quiere Dios). Compañía constante (y amistad en la vejez) . Tener a quien amar  y con quien jugar. Consideró también entre los posibles beneficios del matrimonio “los placeres del cotorreo femenino”, aunque a fin de cuentas, apuntó que la boda implicaría cosas buenas para la salud de uno pero una pérdida terrible de tiempo. En cualquier caso, todo ello mejor que tener un perro.

Cuando escribió esto, Darwin tenía 28 años . En 1839 se casó con su prima Emma Wedgewood y no parece habérselo pasado tan mal: tuvo con Emma diez hijos.

darwin y señora

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PRESENTACIÓN DEL PROYECTO “SOBRE LA INCAPACIDAD DE AMAR”

Conferencia 1

Ayer, 26 de noviembre,  se presentó en el Centro Cívico “Miguel Ángel Blanco” el proyecto “Sobre la incapacidad de amar” en el que colabora la trouppe inestable del I.E.S. “La Arboleda” con la Asociación de Mujeres “Clara Campoamor”. Con la asistencia de la segunda Teniente de Alcalde, Silvia Cruz y la Concejala de Infancia y Mujer, Marta González, se explicarón las diferentes fases con las que cuenta este proyecto que tiene como objetivo fundamental proponer nuevas actuaciones en materia de violencia de género. Carmen Sevillano, presidenta de la Asociación de Mujeres “Clara Campoamor” expuso las líneas fundamentales del proyecto y habló sobre la trayectoria de la Asociación.
El eje fundamental , fue la revisión de los esquemas amorosos basados en los mitos del amor romántico y se apuntó la necesidad de deconstruir estos esquemas tan nocivos en las relaciones de pareja y ajustar los parámetros a la realidad actual.
También se contó con la asistencia de los actores de la obra (Ángela Pobre, Victor Cano, David de Francisco, Víctor de Francisco y Dave Aidan)“Fando y Lis” de Fernando Arrabal que forma parte del proyecto así como el director del mismo (Juan Carlos González-Mohino). conferencia 2Después de la exposición inicial, se realizó una charla con la participación del público asistente. Toda la sesión estuvo coordinada por Carmen Ruiz Hervías, experta en protocolo, que dinamizó la presentación haciendo participàr al público.También se tuvo un recuerdo emotivo a Consuelo Cerejido.

Esta actividad cerraba el programa del Ayuntamiento de Alcorcón para conmemorar el 25 de noviembre, día internacional contra la violencia de género.
El estreno de la obra “Fando y Lis” será el próximo 11 de diciembre a las 19,00 horas en el Centro Cultural “Viñagrande”. Os esperamos.

Fotos Sergio Perea

El 26 de noviembre, presentación del proyecto “Sobre la incapacidad de amar”.

El pasado 28 de octubre, el Consejo Escolar del I.E.S. “La Arboleda” se sumó al Pacto Ciudadano de la localidad contra la violencia de género. Dentro de las actividades programadas por el Ayuntamiento de Alcorcón, se presentará,  en colaboración con la Asociación  de Mujeres “Clara Campoamor”, el proyecto de “La trouppe inestable” titulado “Sobre la incapacidad de amar”.

Esto será el próximo miércoles 26 de noviembre, a las 18,30 horas en el Centro Cultural “Miguel Ángel Blanco”. Os esperamos.

Perfil de un hombre maltratador.

Los hombres que maltratan tiene un perfil determinado de inmadurez, dependencia afectiva, inseguridad. Son emocionalmente inestables, impacientes e impulsivos. Los maltratadores trasladan habitualmente la agresividad que han acumulado en otros ámbitos hacia sus mujeres. Además, consideran a la mujer como algo de su propiedad. Después de un acto violento el arrepentimiento es  frecuente, aunque sólo es temporal, hasta el próximo golpe.

El abusador tiende a ser una persona aislada, no se relaciona mucho con otros, es celoso hasta de su propia sombra, tiene baja autoestima. Esto le ocasiona frustración y la frustración trae violencia. Además, tiene unas expectativas rígidas de su rol sexual como hombre. Este es el típico macho. Y el machismo lo que está tapando, es un complejo de inferioridad. Por eso trata de aparentar lo que no es. Generalmente los abusadores que golpean, que hieren, presentan un lado suave.

A veces la violencia del abusador oculta el miedo o la inseguridad, el terror que sintió de niño ante un padre abusivo que lo golpeaba con frecuencia. Al llegar a ser un adulto prefiere adoptar la personalidad del padre abusador a sentirse débil y asustado. En otros casos, los comportamientos ofensivos son la consecuencia de una niñez demasiado permisiva durante la cual los padres complacieron al niño en todo. John Bradshaw afirma en su libro “Homecoming”, que “el niño interno” herido de una persona le puede llevar a comportarse violenta y cruelmente. La persona no asume la responsabilidad de sus actos porque piensa que los culpables son los demás. En el caso de la mujer maltratada por ejemplo, el hombre violento la responsabiliza a ella por sus propias acciones.

Beckett / Arrabal. Teatro del absurdo.

El Teatro del Absurdo es un  término empleado por el crítico Martin Esslin para clasificar a ciertos dramaturgos (Samuel Beckett, Eugène Ionesco, Fernando Arrabal, las primeras obras de Arthur Adamov y Jean Genet) que escribían durante la década de 1950, cuyo trabajo se considera como una reacción contra los conceptos tradicionales del teatro occidental.Samuel-Beckett-sonidorisa                                                                 Fernando Arrabal 01

               Samuel Beckett                                                                                         Fernando Arrabal

Se caracteriza por tramas que parecen carecer de significado, dialogos  repetitivos y falta de secuencia dramática que a menudo crean una atmósfera onírica. El teatro del absurdo tiene fuertes rasgos existencialistas y cuestiona la sociedad y al hombre. A través del humor y la mitificación escondían una actitud muy exigente hacia su arte. La incoherencia, el disparate y lo ilógico son también rasgos muy representativos de estas obras comunes.

Arrabal tiene una clara influencia de Beckett de su obra “Esperando a Godot”, a pesar de que él dice que en el momento de escribir “Fando y Lis”, no le conocía. Aquí hacemos una comparativa de los dos textos para que encontréis similitudes y divergencias.

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“El AMOR con mayúsculas”. Teruel, 14,15 y 16 de noviembre

El Ayuntamiento de Teruel, en colaboración con la Cadena SER,  organiza unas jornadas sobre el Amor con Mayúsculas .El Amor es una aspiración universal, que nos permite plantearnos algunas preguntas:
-¿Qué es el Amor?
-¿Es posible conseguirlo?
-¿Qué hace que nos enamoremos?
-¿Nos hace realmente felices el Amor?
Las anteriores son algunas de las preguntas que un equipo de ponentes y participantes, a través de la celebración de unas jornadas centradas en el Amor, ayudarán a buscar sus respuestas a través de una reflexión constructiva sobre los valores y reglas que rigen en la sociedad actual en esta materia.

Asistiremos a dicho congreso y compartiremos las reflexiones a la vuelta.

Los personajes de la obra (I) Los hombres del paraguas.

No cabe duda que Fando y Lis es una tragedia, como muchas obras del absurdo. En el primer cuadro les encontramos en pleno desierto de camino hacia Tar. Lis está paralitica. Todos los críticos coinciden en la superioridad afectiva e intelectual de Lis sobre Fando.  En ese camino se encontrarán con los hombres del paraguas,  Mítaro, Namur y Toso, trío de personajes que nos recordarán a precedentes comunes en el mundo del circo o de cine mudo y de ahí surgirá una interrelación que situará a cada grupo en una forma de ver la vida.

Hombres del paraguas              Hombres del paraguas

Fotos de ensayos : Sergio Perea

Ellos os contarán como ven la vida sus personajes y su relación con la historia de Fando y Lis.

Arte contra la violencia de género. Ana Mendieta

 Ana Mendieta  es una de las artistas más importantes del movimiento feminista de la segunda ola en Estados Unidos. Nació en Cuba pero fue llevada a Iowa, Estados Unidos a sus 13 años como parte de la operación Peter Pan.  Dedicó su trabajo a rescatar sus raíces e identidad cubana y a tratar varios tipos de violencia de género como la violación y la violencia por parte de la pareja.

Viajó varias veces a México en donde comenzó a hacer un tipo de arte al que llamó Siluetas, en las que, haciendo agujeros en la tierra simulando una figura humana, intentaba investigar sobre formas de regresar a su tierra o a la tierra de origen. También las llenaba en ocasiones de sangre, representando la violencia.

Ana Mendieta, Silueta, 1973 - 1977. (México)

   Ana Mendieta 1973-1977. México

Mitos del amor romántico (I)

El amor romántico es el modelo cultural en el que somos socializados de manera diferente mujeres y hombres según las expectativas de rol de género.
Dentro de este modelo hay una serie de pautas ideales acerca de la persona de la que hay que enamorarse, como debe ser la relación, qué conductas se pueden tener y cuales no. Estas  llevan implícitos los estereotipos tradicionales y una serie de mitos y creencias vinculados a los mismos. Podemos agruparlos en cuatro partes:

1.“El amor todo lo puede”. Es omnipotente, capaz de cambiar a alguien. Existe la creencia de que los polos opuestos se atraen y se entienden mejor. Son complementarios el amor y el maltrato porque el amor verdadero lo perdona y lo aguanta todo.

2.“El amor verdadero predestinado”. Aquí encontramos el mito de la media naranja. Somos seres incompletos y  encontraremos lo que nos falta en un  amor que será para toda la vida.

3. “El amor verdadero es lo más importante y requiere la entrega total”. Entendiendo el amor como despersonalización pues si se ama se ha de renunciar a la intimidad.

4.“El amor es posesión y exclusividad” Aquí encontramos el mito de los celos y la construcción sexista de la fidelidad.

Es necesaria una revisión del concepto de amor, de los modelos amorosos  masculinos y femeninos para crearlos  en el afecto , en la confianza, el compromiso emocional y la reciprocidad.